21世紀(jì)是人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，這是一個(gè)誰(shuí)擁有人才就擁有領(lǐng)先地位的新時(shí)代。

高端科技及管理人才是企業(yè)的生命之所在，故而企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人才的激烈競(jìng)爭(zhēng)。

當(dāng)前多數(shù)企業(yè)管理層都在追尋著“以人為本”理念，其本意出自于“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，闡述企業(yè)管理要對(duì)人才給予高度的重視，強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量人才的重要性和特殊性。

對(duì)待高質(zhì)量人才此種說(shuō)法無(wú)可厚非，但此觀點(diǎn)絕對(duì)不能對(duì)企業(yè)內(nèi)部全體人員等同而論。

“西方社會(huì)現(xiàn)在不強(qiáng)調(diào)“以人為本”，他們所推崇“以神為本”。因?yàn)橹灰侨耍隙〞?huì)具備許多劣根性，不能長(zhǎng)期作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的；而以神為本，神是人們理想出來(lái)的人類化身，是人類道德的模范化身，以神為本就是給人們樹(shù)立了道德的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。”

因?yàn)槿怂邆涞牧痈耘c狹隘性，所以企業(yè)中多數(shù)員工不可能成為企業(yè)的實(shí)質(zhì)上根本所在，只有那些兢兢業(yè)業(yè)努力工作、身具高超匠能的人才，今后才會(huì)是企業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展的扎實(shí)根基。

中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，我們都是堅(jiān)信無(wú)神論的布爾什維克，所以不無(wú)法推行西方的“以神為本”論，故而本文建議企業(yè)文化須應(yīng)“以匠為本”。推薦鼓勵(lì)培訓(xùn)具備大國(guó)工匠技能的匠心神韻人才，激發(fā)人人精益求精勇當(dāng)工匠、個(gè)個(gè)一絲不茍嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的奮斗精神。

一、“以人為本”只展其才

現(xiàn)在的國(guó)人一直在強(qiáng)調(diào)著“以人為本”，似乎所有工作與事情都以人為中心，任何一個(gè)方面都要求具備某類人才的特殊效能。

什么是“以人為本”？

當(dāng)下企業(yè)中多數(shù)情況完全以領(lǐng)導(dǎo)為本。

企業(yè)現(xiàn)實(shí)不是如此這般嗎？企業(yè)中最多的就是普通員工，到底以哪個(gè)人為本呢？是以普通員工為本，還是以中層領(lǐng)導(dǎo)為本？或者最終以一把手為本？

如果以一把手為本，必然產(chǎn)生獨(dú)斷專行大權(quán)在握的獨(dú)裁弊端；以中層干部為本，將會(huì)嚴(yán)重阻礙企業(yè)的高瞻遠(yuǎn)矚發(fā)展，人云亦云，國(guó)人難以服管的劣習(xí)表現(xiàn)的淋漓盡致；如果以個(gè)別普通人為本，那么注定要天下大亂，企業(yè)且能委屈存活已算幸福事。

以所有人為本，那是絕對(duì)不可能達(dá)到的最蠢決定。

當(dāng)下只能以一小部分人的想法或利益為本，暫時(shí)滿足這一小部人的想法。

對(duì)于這一小部分人，將會(huì)是什么樣的人？

是你嗎？是我嗎？是普通人嗎？

具體到什么人可以為本？不動(dòng)腦子想，也會(huì)明白，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)明確地告訴我們了。

“說(shuō)你行你就行，不行也行；說(shuō)你不行就不行，行也不行?！?/span>

這是最直接、最真實(shí)的寫照。

有誰(shuí)可以理直氣壯、大言不慚地說(shuō)這句話？那他就以人為本的那小部分人。

服不服隨便你，但是你不服絕對(duì)不行！

因?yàn)槠髽I(yè)最不缺的就是人，似乎也從來(lái)都不缺所謂的人才！

這件工作，這個(gè)崗位，會(huì)有許許多多的替代者。也許后來(lái)者做的并不細(xì)致，但他能做這件事，也能承擔(dān)起這個(gè)崗位職責(zé)。

沒(méi)有底氣，沒(méi)有實(shí)力，如何敢叫板！

這小部分人，除了領(lǐng)導(dǎo)一把手外，難道就沒(méi)有別人可以擔(dān)當(dāng)了嗎？

二、“以匠為本”無(wú)可替代

什么是人才？什么是蠢才？似乎不能簡(jiǎn)單地從口頭或書面上一概而論之。

人們皆不清楚自己是什么樣人才，但客觀地說(shuō)：

每個(gè)人肯定不是高精端人才，相信自己也不承認(rèn)個(gè)人是蠢才，我們都是普普通通的職場(chǎng)員工，用心工作就為了勉為其難稱之為能養(yǎng)家糊口的小人物吧。

作為最普通的職場(chǎng)一員，所能代表什么人的需求呢？

以自己為本行嗎？事實(shí)眾人皆在以自我為中心，用自己的思維和觀點(diǎn)來(lái)凌駕于企業(yè)之上。

個(gè)人的所求所需遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于企業(yè)的希望與要求。

安其位，展其才？說(shuō)易，做到太難，現(xiàn)實(shí)中有幾人如何做到極致，這也就是為何大國(guó)工匠稀缺的根本之所在。

如果企業(yè)想達(dá)到“以人為本”，只能以一小部分人為本，以他們的利益要求為基礎(chǔ)和根本，以滿足這部分人的希望為基本原則，那么現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)人的要求和利益又將如何分配呢？

何況這小部人的利益能夠代表多數(shù)人的需求嗎？

小部分人所要求和追求的，真的就是多數(shù)人最想要的嗎？

如何讓小部人的想法完全代表大多數(shù)人的需求呢，大國(guó)工匠彰顯了出來(lái)。

三、”工匠精神“方顯本色

我們一直弘揚(yáng)紅色文化精神，推崇“軍民團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗”井岡山精神，“不怕艱難險(xiǎn)惡”長(zhǎng)征精神，“改變作風(fēng)、提高素質(zhì)”的延安精神，“艱苦奮斗、勇于開(kāi)拓”的北大荒精神，“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗”的西柏坡精神，“自力更生、艱苦奮斗、勇攀科學(xué)高峰”的兩彈一星精神。

還有“大慶精神、鐵人精神、工匠精神”等等各種各樣的精神文化力量，

而這里所說(shuō)的”工匠精神“，就是企業(yè)員工在長(zhǎng)期的物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中所形成的一種職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)操守品質(zhì)，這是中華民族5000多年歷史文化在生產(chǎn)生活中的深厚積淀。

匠心獨(dú)在，正因?yàn)閾碛袩o(wú)數(shù)的大國(guó)工匠，”中國(guó)制造“才彰顯出風(fēng)范。

以人為本，就應(yīng)該以這些大國(guó)工匠為本，秉持”執(zhí)著、堅(jiān)守，敬業(yè)、精益、專注“等精良傳承，激發(fā)出個(gè)人對(duì)工作和產(chǎn)品精雕細(xì)琢的熱情，癡迷工作、陶醉專業(yè)、持之以恒、勇于創(chuàng)新、追求完美，他們擁有精益求精的獨(dú)具匠心。

這些大國(guó)工匠才真正是企業(yè)的根與魂。

希望用大國(guó)工匠榜樣的力量來(lái)助推工匠精神的發(fā)揚(yáng)和傳播，促使企業(yè)管理上追求思想革新、產(chǎn)品加工上追求獨(dú)具匠心、質(zhì)量保障上追求精益求精、技藝實(shí)施上追求盡善盡美的精神。

力爭(zhēng)用嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著、敬業(yè)、專注、傳承、創(chuàng)新等工匠精神品質(zhì)，滲透到企業(yè)工作流程中的各個(gè)環(huán)節(jié)上，通過(guò)廣泛宣傳和激勵(lì)具備“工匠精神”的榜樣形象，完全依托好技藝傳承和專業(yè)鉆研，憑借專注迷戀和堅(jiān)守精神，充分展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代工匠精神，今后為中國(guó)制造業(yè)強(qiáng)筋健骨展名片，為中國(guó)文化立根固本顯魅力，為中國(guó)力量凝神鑄魂立根基，為中國(guó)夢(mèng)想添磚加瓦做貢獻(xiàn)。